再比如中国九十年代初传统的英雄叙事电影《方世玉续集》，男性人物方世玉也是故事的主体人物，故事中的所有女性人物（两个老婆和母亲）都是围绕着主体人物而设计的客体人物。两个老婆是主体人物在爱情欲望下需求的客体，母亲苗翠花是主体人物在亲情欲望下需求的客体。在故事的高潮段落，剧作者设计了“方世玉救母”事件，这个事件用的也是传统英雄叙事中“英雄救美”的母题，只不过变换成为儿子救母亲，但是依然是男性营救女性。

《天堂谷大冒险》将“奇”、“幻”、“喜”、“暖”几大元素深度融合，围绕银龙Firedrake、孤儿Ben以及山神Sorrel性格上的小缺陷，深刻探讨什么是成长？什么是责任？什么是友谊？紧凑的剧情、夸张的动作、风趣幽默的语言、美轮美奂的场景，都将银龙冒险组合与反派屠龙怪兽惊险刺激的巅峰对决展现的淋漓尽致，再加上人龙组合的和谐相处，让观众看到了冒险背后的温暖气息，别样治愈感溢出屏幕。

他认为，艺术创作还是要慢下来。“不管时代有多快，都要慢下来。不慢下来，演员是无法获得特定感受的。”

（《古相思曲》海报）

还有一些离谱剧情，划船不用桨，任安乐双脚左右摇晃船就自动前行了，双手扶在男主肩上，双脚用力一跺，船就翻了，两人躲船底。这原理着实想不通啊？不是仙侠胜似仙侠，任安乐是有内力吗？

而孟塔之死，犹如世界上所有失去生命的、体制下的牺牲者，并非是弃抛自我，而是为了夺回，夺回只能属于自己的性、身体、生命、自由的主控权。而这份死，为所有身陷荒谬世界的我们，割开了名为爱的薄膜，在淌血的肌理之中，看见每个人都有可能历经的孤独与剥夺。